今年杭州市教育局办公室举办的第五届中小学生以我的春节传承弘扬传统,培育践行核心价值观,我的家乡我的家为主题的征文活动。
当我在拟定这一征文活动时,让我思考了很久。我现在已是一个满18岁的成人青少年但对我的家乡我的家还停留在一个比较模糊的感觉,家乡只停留在杭州窄小城区西湖的周边,家只停留在爸。妈和我三口的小家庭上。很少去拓展家乡、家庭家族的更广泛的范围。困感和思考我想只能求助于我的外公。
我的外公陶渭荣是个出身在旧社会。成长在红旗下,接受党的传统教育的老产党员,他在工作期间为社会主义建设事业不计保酬,不计个人得失努力工作,退休后他退岗不退休,从我记事起我总会看见他热心公益事业,凡是社会上的各种公益活动总会看到他身穿红马甲服务于公益的身影。我想有这样的外公一定对深层次的家乡和家会有一个迟到的故事。
春节的一天在饭后茶余之际我认真地要求外公给我讲陶家门上辈的故事。外公闻罢亦憾亦欣,斯者如斯夫,老一辈身上那段鲜活历史已无可挽回地将隐入尘埃,那段真实的家的传承将会消失的无影无踪,外公很欣然地答应我讲讲他父辈的故事。既我的太外公热心公益救火的裁缝铺老板的故事。
于是外公从他的藏书柜中取出一本2013年由商务印书馆出版发行的”杭商创业口述研究丛书”让我看一章标题为热心公益救火的裁缝铺老板”这一章节介绍的正是我的太外公陶贵林的经商人生,祖籍浙江杭州萧山人,1902年出身,十二岁学裁缝制作成衣。二十岁时创办陶林记成衣铺。热心于公益事业的他,很早就成为杭州民间救火会骨于成员,1949年成衣铺歇业后进入杭州关艺戏剧厂制作戏服。曾任车间主任,于1999年去世终年98岁。
当我看完这段口述介绍后已经从心底里有一种肃然起敬,感觉一个出身于民国时期只有初小文化程度的栽缝师竟然有如比境界投身到公益救火的行为。从章节中我看到老杭州中山中路商业中心的繁华和太外公在这街巷中从一个店面的成衣铺起家到有近十个的成衣作坊量成为成衣同业会的理事。看到了旧社会三教九流地痘流氓欺压百姓的事例,同时也看到了太外公的业余爱好竟然是尽一份社会责任参于民间自己组织的名叫“荐三保俩”救火龙会。这个民间救火会组织当时为旧杭州棚户区贫民窟内海潮寺的因雷击着火的教援立下了汗马功劳,为了救火我太外公叫了辆黄包车连人带水泵赶往火场营救在当时被传为佳话。看到此处我不由感慨地问外公,太外公既要顾及到他的裁缝铺生意,又要养家糊口,听外公说他们有七个兄妹是怎样活过来的,而且太外公还要到贴钱和精力而义无反顾地服务于他的公益救火,他这是为什么?外公很果断地回我::“没有为什么,只为了对社会对家的责任和担当是个性决定他去做”。外公还较精劈地同我说,不同时代背景,不同的地方场合有时数不同的公益事业。五四运动,南昌起义,长征,国内革命战争、抗日战争,解放战争,抗美援朝等历史事件中牺牲的烈士,他们就是有责任有担挡,不惜献出生命,他们所奉献的就是在不同时代背景,不同地方有时数不同的公益事业。看了太外公这一口述章节和其他前辈几个口述章节,使我感到我外公这一迟到的讲述会焕醒我们这些00后的青少年对前辈的崇敬。这些老前辈是我们这一辈青少年眼中神秘的群体。
这拨中华民族的优秀儿女,他们真诚善良,认真,开朗、白尊而优雅和当年支撑他们的立身之命的良好素养。他们虽一生经历过苦难,曲折、委曲乃至不平等待遇却心胸豁达有责任有担当对社会家庭也有高度的认同。
迟到的讲述让我收益颇深的莫过于对传承和弘扬中华传统的理解,让我倍受教育课并更加敬重老一辈,那些为中华民族伟大复兴而牺牲的革命先烈,是他们带给我们这个全新的时代,我要珍藏这本杭商创业口述史,寻史杭州的昨天,今天,明天!
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