上林县有六成以上的乡镇都举行”灯酒节”，以巷贤镇、白圩镇和西燕镇”灯酒节”仪式感最强，场面最热闹，文化味最浓。当地壮族民众认为，家里添男丁是家族的荣耀，”灯”与”丁”在壮语中发音相近，后将其引申为”灯”，而”酒”历来是壮乡农村节庆祭祀必不可少的东西，由此逐渐形成了当地人传统节日”灯酒节”。EvC倾述作文网

节日这天，当年头胎生男孩的人家要给村社献一只羊，生女孩的户要给村社献一只鸡，各家各户也筹集物资，共同办起这一盛事。当天，全村男女老少到社坛参拜祭祀社神，并聚集树下吃”长桌宴”或”百家溢”。有些地方人们还有”散羊头”的风俗：社主将羊头及后腿退还主家，第二天主家将羊头祭祀祖先，并举办丰盛宴席，邀请亲朋好迂蟠家共欢，尽兴而散。在村里，人们通常把灯酒节说成”吃灯酒”。老人说：”每到吃灯酒之日，必定张灯结彩，热热闹闹，每个村民都痛痛快快地闹'灯酒'。EvC倾述作文网

顾名思义，灯酒节自然与历史上”灯”、”酒”文化相关。古时候，人们认为家里添了男丁是家族里的荣耀，后将其引申为”光明”、”灯”。在广州、香港一带，生了男孩的家庭还有高挂花灯的习俗。可见”丁”与”灯”有密切的联系。”无酒不算敬神”，”酒”便成为古时人们娱人飨神的好东西。而”社”与人们生存发展也有密切关系，其最初指掌管土地的神灵，也是主管婚姻、生育之神，后因融入更多社会属性，成为一个村落的保佑神。由此看来，灯酒节蕴涵的民族历史、经济、宗教、语言、艺术等文化信息丰富多彩，是一桩重大的民族传统文化遗产。EvC倾述作文网

家家户户为了迎接”灯酒节”，纷纷打扫门庭，张贴对联，挂上灯笼，包粽酿酒。石寨庄的”灯酒节”不仅吸引了村外游客、青年”驴友”、媒体和民俗专家，还有外国友人。来自美国的波比(音)是南宁一所大学的外教，在灯酒节这天，他不仅手舞足蹈”混”进舞狮子队伍中，与村民共舞，还尝了可口的”百家溢”。同时，”灯酒节”上，村里除了有舞狮、舞龙、山歌对唱晚会等传统节日喜庆文娱活动外，他们还借”灯酒”节宣传各种法律法规及组织”致富能人”传递技能等，整如他们在村公所门前贴的对联所云：”灯前高歌颂改革，酒后商议奔小康”。EvC倾述作文网

祭祀仪式前，乐队和村里的歌手们在大树下表演山歌，山歌手都是素面朝天的村妇，但在二胡的伴奏唱起韵味独特的”三五韵”和”四六联”山歌来毫不含糊，比都市里的”K歌王”唱卡拉OK还准确，她们的”舞台”周围则围满了村里的老少观众，大家不时发出阵阵喝彩声。EvC倾述作文网

祭祀仪式时，在社坛前进行的”灯酒节”祭祀仪式，显得丰富隆重，程序讲究，包括”就位、鞠躬、三上香、三叩首、跪拜、敬酒、宣读祝文、献糖果、献财宝、平身复位、化财、鸣炮、礼毕退班”等礼仪。村里担任祭司的老人，还特意穿上了传统长袍。在社坛供奉完神灵，鸣放完鞭炮，全村老少都集中在村旁的空地上摆开酒席。餐桌上，如果添丁的家庭慷慨大方，就会捐上一个猪头或是一只肥羊，备下盛宴迎接全村乡亲。酒至深夜，方才散去。EvC倾述作文网