篇一：此心安处是吾乡作文800字
春风和煦，温婉多情，轻拂着隋堤上的柳树，只见春风吹得那柳叶都萌了芽，泛起了淡淡的黄色……此时依旧如往年一样，只是春天里的人早已不复当年的豪情。我和好友们一起走在这三月的春色里，想暂时忘却那些惆怅。
想起刚到黄州，连年大疫，我只能当了“背信弃义”的人，将药方熬成汤水送给百姓，还将其给了名医庞安时传播开来。服用了圣散子的百姓，大多救活了，我却得罪了当地的官员。我以犯官的身份来黄州的，没有工资，只能靠原有积蓄过活，带着家人春耕夏作，盖房打井，栽桑种竹。这一切皆因为不肯屈从，不肯放下圣人立世的准则。既然是逆流而行，这世间纷纷扰扰，我又何须萦怀。
突然，听见“沙沙沙”的声音，原来是春雨来了。它下得那么，那么突然。那林中风雨吹打竹叶的声音，让我胸中激荡，不禁高声吟唱起来，一边悠然而行。我执着竹杖，脚穿草鞋，一件蓑衣，又何需良驹骏马？谁会怕风雨呢，大不了这辈子就是穿着蓑衣穿梭在烟雨里。人生有晴有雨，太正常不过了，但要相信最终天会晴的。想来，人生有定气，处顺境不喜，处逆境不惧，该尽时自然尽，不用过分多虑。
不觉雨停，春风微冷，将我的醉意吹醒，身子忽然觉得一阵阵清寒，让我不禁有点瑟瑟发抖。恰好在此时，山头的斜阳又出来了，迎面照着我这快要冻僵的身子，还是那样暖，那样甜。回头望，刚才风雨萧瑟的地方，那里的空气好似还留着些许凉意。此时，我安然地踏上回家的路，依然执着竹杖，穿着草鞋，一路上步履轻快，悠闲自在地走着，路旁被雨打湿的花瓣粘在树上，使原本干枯且暗棕色的树枝增添一些亮丽和美感，那粘在树上的花瓣好似有所依恋，而不愿飞去。
疫情、贫穷、流放，都不会让我放弃我人生的坚守。明明来时有风雨，回时有阳晴，但为什么在东坡心中，什么都没有？庄子说：“无听之以耳而听之以心”，不用感官去感知，所以听不见雷声雨声，也不会在意这时晴时雨的变幻。陶渊明曾说：“众浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑”。
但求一陋室，心安身定渡风波，固吾所愿矣！
篇二：此心安处是吾乡作文800字
人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确，现在这个日益浮躁的时代里，很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
遥想当年季鹰，秋风起的时候，突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美，便直接把官一辞，回老家了。这个故事一直被很多文人称道，也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短，耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗？其实不一定。一个人活得成不成功，不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的弃官归隐，是因为他想通了自己想做什么不想做什么，适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想，试图和季鹰一般，出仕为官，做出一番事业。然而事实证明，官场的勾心斗角不适合他们，他们也不喜欢那种生活，不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情，陶潜会归园作赋，太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避，并不是懦弱怠懒，而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里，用功名利禄换去了个自在安宁。
近看现代，亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国，抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗？那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行，不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在，为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里，才能更加发挥他的聪明才智，才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸，却也是顺从了自己的心。心安之处，便是吾乡。
类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场，甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争，是因为他们听从了自己心的号召，理想所向之处，心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠，这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情，她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤，用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言，心安之处便是吾乡。
转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人，不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
篇三：此心安处是吾乡作文800字
中国人，哪有不知道苏东坡的？不仅知道，就连两三岁小孩也能摇头晃脑地道出“明月几时有，把酒问青天。”须眉花白的老人，听到他的名字，大抵都会会心一笑，眼里满是明亮和安祥。苏东坡，他似乎早已融入我们的灵魂，让我们在天涯海角，也能踏实地想：“此心安处是吾乡。”
“苏轼”，一个掷地有声的名字赫然屹立在当年科举录取榜单上。意气风发的少年仰头注视着这天大的喜讯，只是微微笑着，波澜不惊，仿佛这一切都在他的意料之中。几年后的制举考试中，他轻松地拔得头筹，像个江湖上的传说，不刻意张扬才华，一鸣却必定惊人。一时间人们争相传诵他的诗词佳篇，汴京城里的文化盛况空前，欧阳修见了他的文章，竟毫不吝啬赞美：“老夫当避路，放他出一头地也。”当朝宋仁宗，也兴冲冲去和皇后说，此人是我为子孙得的太平宰相。难以想象，这个正值茂年的小伙子，将来会怎样平步青云。
可惜天意难测，王安石变法开始，他上书力阻无果，自请外调。新皇似乎并不那么欣赏他的才华，一纸诏书就把他调离中央。才过了而立之年，他才会甘心，治理地方之余，他仍不放弃上书谏言，写诗记录变法下的民生疾苦，还抱着一样的热血希望，豪气万丈。不幸，这些诗文多都落到了新法派手里，成了他们玩弄政治的把柄。在宋神宗的默许下，他，被捕入狱。
接下来的四个月里，他每天都要被逼说出诗作的由来和“别有用心”，同时禁受着没日没夜严刑拷打的折磨，生不如死。他甚至写好了遗书，如有不测，他也早已做好准备。万幸的是，在几方面的求情下，他被释放。一个极富文学才华的人栽在作品上，这对他是多大的打击？从此以后，他变得小心翼翼，如惊弓之鸟，写信出去后要对方看完便烧，谨慎得让人心疼。夜了，风拂过，他写下，寂寞沙洲冷……
若仅仅是这样，他不会是我们认识的那个苏东坡。
在朋友的帮助下，他一点点重拾信心，找回原来的自己。像一把利剑刺破阴霾，一场甘霖打散死寂——顿悟。他不再凄苦惆怅，而是在岁月更迭中变得更加豁达，洒脱与温暖。面对人生的起起伏伏，他真正的平静，波澜不惊。无论在何处，他都是政绩突出，有名作传世。
他，苏东坡，不遗余力地深爱着这人间，而整个世界，也回馈给他“此心安处是吾乡”的念念回响。
篇四：此心安处是吾乡作文800字
小时候总觉得能离开家是一件多么美好又激动的事情。离开家，离开了父母的唠叨，离开了作业试题，也离开了规矩束缚。那时候，总觉得外面的风景才是美好，总想着能出去走走看看，总想着能够自由高飞，腾翔天际。可后来，真的离开了家，才突然想念起父母的唠叨，想念家里可口的饭菜，甚至想念那盏总是为你亮着的灯，也是离开了家，才真的体会到“每逢佳节倍思亲”的酸楚。那时候才发现，只有家人都在身边才所谓“团圆”。
第一次没回家的中秋节。
吃月饼，赏月，不能再烂俗的套路，却因只身在外而变得有了意义。“同一个世界，同一个月亮。”“我们跟家里人看的应该是同一个月亮吧？”吃过晚饭，跟同伴去操场散步，看到夜空高挂的月亮，不禁出了神。伙伴看在眼里，心想着安慰。果然“举头望明月，低头思故乡。”
由于临近考试，大家都忙着冲刺，老师提出补课，说真的，很不满。不情愿不甘心，最后却又不得不服从，所以最后只好留在学校过了第一个独自出门在外的中秋节。
其实，异地的中秋好像也没想象的那么糟。虽然一大清早爬起来去上课，睡眼惺忪，强打精神，完全靠意念在撑过每分每秒。可奇怪的是，平时贪玩成性不喜欢上课的我，今天效率却异常的高，虽然理论性的知识还是没有记住多少，可是学会了很多技巧和方法，它可以使我在以后的学习中更上一层楼。尤其暖人的是，辅导老师还给每个人派发了月饼，心意绵绵，心里暖暖。
一开始，禁不住会想家，尤其看到小伙伴各种秀自拍，连带着全家一起晒，心里很不是滋味，于是我开始试着让自己忙起来，尽可能变得充实。比如，下了课会去餐厅兼会儿职，虽然很累，但也能学到许多新技巧。闲时跟阿姨拉呱聊聊天，不同的角度，不太一样的思路，更能碰撞出思想的火花。离开时，阿姨顺手塞的两个月饼，会让你心里莫名的涌起一股温暖，原来，尊重的另一层含义会给你存在感。回宿舍换了身衣服，跟同伴去操场散步，七七八八的同学坐在操场中间，围成几个圈，音乐社的人和着音响唱着歌，画面美好的让你不舍得离开。其实，这世上没有谁是孤单的，你从来不是一个人。
就像手里通着电话，抬头望着同一个月亮，此心安处便是吾乡。
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