每年还未放寒假,心儿便已飞回了我的家乡—美丽的天台山,那儿有儿时美好的时光。而且今年还通了高铁,回家的心便愈发急切了。
一回到天台,就见奶奶忙前忙后,每天为我准备很多美食—糊拉汰、麦饼、扁食、青饺、饺饼筒等,然而最最让我难忘的便是饺饼筒。
儿时年纪小,不觉得饺饼筒有什么特殊之处,只是普通得不能再普通的家乡菜品,直到回杭州念书,才不知不觉地开始怀念它的味道。
相传饺饼筒为济公所创,济公在国清寺为僧,见每餐剩下很多菜肴,就把剩下的菜肴裹在糊拉汰里供下一餐食用,受到众僧欢迎,而被提拔为衣钵僧,这便是饺饼筒的来历。此后在天台逢年过节都少不了吃饺饼筒,重大节日,乡民们往往把“饺饼筒”当祭品。
饺饼筒好吃,却不好做,它是一门技术活。天台的大姑娘小媳妇老奶奶都能善于摊一手漂亮的饺饼筒皮为自豪。首先是和粉搅粉,得配好水和粉的比例,必须恰到好处。水多了太稀薄,水少了摊不开。和好粉,要稍微放两小时,这样的皮才有韧性。饺饼筒的皮约直径四十厘米左右,要求薄如纸,圆如盘,透光亮。
想要摊好饺饼筒皮,显然,更需要一个光滑的制作工具—“鏊”。哈哈,这玩意儿要在农村里见到一般都是油光锃亮的。瞧!只见奶奶徒手上阵,一点也不烫手,撮一手窝的粉,在加热的鏊上洒一点点水,发出“哧哧”的声音,这样就可以下鏊了,沿着鏊逆时针溜一圈,再“啪啪啪”几下,几十秒钟一张圆皮就可以起鏊了。不一会儿功夫,奶奶就已经准备好了几十张皮。偶尔奶奶还会给我开个小灶,弄个不超过二十厘米大小的皮,放点白糖,这味道,那披萨饼是绝对不可相提并论的。
其次,就是制作馅料,去买了新鲜猪肉、猪肝、冬笋、莴苣、蘑菇、豆腐干、芹菜、葧荠等十几种食材。我们全家分工协作,妈妈挽起袖子,卤、煎、炒,忙活了一上午,“嚓嚓嚓”的切菜声不绝于耳,刀工整齐划一,整整弄了十几盘的菜。一切准备就绪,就可以开始包饺饼筒了,我和哥哥忍不住偷偷地用手抓着美味的肉啊菜啊一顿猛吃,奶奶乐呵呵地看着我们,脸上笑开了花,嘴上数落着爸爸小时候也是这样的贪嘴。
包饺饼筒相对比较简单,就是你把每一道热菜按照比例分配,然后按照顺序一点点铺在皮上,均匀分布,再卷起来裹成一个硕大的“春卷”,两头还要包裹一下,免得散开,这样一条饺饼筒就成了。这时候爷爷已经在厨房准备好了平底鏊,放上一点点油,然后把包好的饺饼筒放上去,细火慢煎,把每一条饺饼筒四面煎至金黄,直至里热外酥,一阵阵香味飘满了整个厨房。我已经迫不及待了,装盘,上桌,咬一口,“嚯嚯”,呲牙咧嘴,外酥里嫩,各种馅在嘴巴里唱起了交响曲,香味四溢,这就是幸福的味道。
天台民风淳朴,又是中华民族和合文化发祥地,包饺饼筒中的和粉、圆皮、分工协作,最终包好不也正是和合文化的有力体现。他不仅影响着当地人,“和合文化”更像高铁的磁性一样吸引着全世界的人们,漂洋过海、或爬山涉水,前来探索、前来感悟。
家乡的年味儿,就包裹在这一张小小的面皮里。来天台一定要吃一次饺饼筒,那是家的味道、摊一张饺饼皮,感受天台千年的圆融与和合、咬一口饺饼筒,品味天台文化的厚重与传承。
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